Al-Fudhari bin Iyadh berkata :
"Beristighfar tanpa meninggalkan perbuatan dosa adalah taubat para pendusta."
Seorang Soleh pula berkata :
"Istighfar kami memerlukan istighfar. Maknanya sesiapa yang beristighfar kepada Allah namun tidak meninggalkan kemaksiatan, maka istighfarnya itu perlu diistigfari."
Maka seharusnya kita meneliti kembali kebenaran istighfar yang dilafazakan agar tidak tergolong dalam istighfar para pendusta; yang memohon keampunan hanya dari segi lisan, sementara mereka tetap melakukan kemaksiatan.
